LE OFFICINE DEL TEMPO: ATTRAVERSARE L’ITALIA A PIEDI PER REALIZZARE UN PROGETTO A DIMENSIONE D’UOMO

A pensarci bene, il progresso dell'uomo non è fatto d’altro che da una serie di invenzioni per fargli risparmiare tempo. Ma di tutto questo tempo cosa ne facciamo?

Da questa domanda è partita l'idea che è alla base delle Officine del Tempo, un progetto sicuramente originale, direi quasi rivoluzionario perché pensato in un'epoca che ha fatto della frenesia la sua parola d'ordine.

E' proprio per questo che le officine del Tempo hanno scelto come “location” la città di Milano, simbolo dell'Italia che produce e che consuma, che non si ferma mai e, allo stesso tempo, quella più aperta al dialogo, all'internazionalizzazione, basti pensare all'Expo che vi si svolgerà tra poco meno di un anno.

Il progetto prevede l'acquisizione e la ristrutturazione di un'ex struttura industriale a Milano, da riconvertire e restituire alla comunità, attraverso la realizzazione di alloggi a basso costo per

famiglie e studenti, un teatro, aule e laboratori per arti e mestieri, botteghe artigianali, mense e bar, studi, uffici condivisi, una biblioteca e uno spazio dove poter fare musica.

Il tutto distribuito su tre blocchi, collegati tra loro da uno spazio aperto in cui ci saranno: parco giochi; orto urbano e giardino per la coltivazione e l'auto sostentamento della comunità; asilo, utilizzabile sia in estate sia in inverno; spazi da destinare a piazza di incontro della comunità.

Insomma, nelle intenzioni di chi lo ha immaginato è progettato, lo spazio multifunzionale in cui recuperare la dimensione del tempo e, con esso, la dimensione umana di ciascun individuo, proprio perché <<il baricentro delle attività umane è costituito dalla collaborazione tra persone e dal contributo che ogni individuo offre alla comunità, basandosi sulle proprie caratteristiche uniche ed irripetibili>>.

E dietro un progetto del genere non potevano esserci che menti sopraffine: Grandegiggi il visionario, Saso il filosofo, Federico il Fungo, Laura la scrivana entusiasta, Johnny Lu “Groove” l'improvvisatore.

In verità dietro nomignoli e definizioni, ci sono ragazzi seri e 'rucazionati chi hannu puru i scoli. E chi scoli!. Tra loro non potevano non esserci calabresi e indovinate un po' chi sono? Ma i riggitani purosangue (anche se nati, ma per caso, in terra longobarda), Giggi il visionario (alias Luigi Marino) e Saso il filosofo (alias Salvatore Annaloro)

Il progetto sarà attuato in due fasi. La prima, il Passouno, è la più ardita e rivoluzionaria: un viaggio da Milano a Catania fatto con un mezzo di locomozione innovativo, a peri! Sì, a peri, proprio per assaporare il piacere di riappropriarsi della dimensione del tempo: il tempo di camminare, il tempo per cambiare, il tempo per capire chi siamo e quale sia il nostro percorso.

Un percorso che si snoda per 1542 Km, in 40 giorni: partenza il 25 Giugno da Milano, arrivo il 4 Agosto a Catania, attraverso ventinove province di nove regioni italiche.

La troupe sarà composta da tre viandanti a piedi, un driver alla guida di un camper e una blogger on the road, che seguirà le tappe e aggiornerà il diario di bordo in tempo reale.

L'obiettivo dichiarato è fare conoscere il progetto, trovare sponsor e sostenitori e raccogliere fondi da singole contribuzioni. Ma non -come pensereste voi- per potersi comprare i cannoli e la cassata una volta arrivati a Catania, ma per finanziare il progetto che sarà, perciò un pezzo di città di proprietà collettiva!

Per vostra informazione, l'allegra combriccola delle Officine del tempo farà il suo passaggio da Scilla il prossimo 1 Agosto, proveniente da Bagnara Calabra e diretta a Reggio Calabria, ultima tappa “continentale” prima dello sbarco finale in terra sicula.

La seconda fase è quella della realizzazione vera e propria del progetto.

Che dire di più? Sicuramente è un progetto originale, nato, lo si può dire forte, con i piedi ben piantati a terra (e non solo metaforicamente). Sarà forse per questo che per lanciare l'idea, ha finito col lanciare se stesso....da un aereo!

Sembrerà contraddittorio, invece è perfettamente logico: è servito per sentirsi ancora più forte, una volta rimessi i piedi a terra.

Le Officine del Tempo rappresenta sicuramente una novità, un'originalissima anomalia nell'ormai monotono panorama tecnologico, un’invenzione che non serve a risparmiare tempo ma a ritrovarlo. E’ un tentativo di ritorno alla normalità, ambizioso ma sicuramente fattibile, che merita di essere seguito e sostenuto.

Cercheremo di farlo anche noi nei prossimi giorni, aggiornandovi sull'andamento del viaggio e dell'intero progetto.

A Saso, Gigi, Laura, Fede e Johnny va il nostro in bocca al lupo e l'arrivederci al 1 Agosto, nella tappa scigghitana. Buona strada, ragazzi!

 

IL PERCORSO DI PASSOUNO

 

Per seguire e sostenere il progetto:

- Il Sito www.officineinformazione.it dove sono pubblicati i dettagli;

- Il Blog con gli aggiornamenti tappa dopo tappa: http://www.officineinformazione.it/category/blog/

- Come sostenere il progetto: http://www.officineinformazione.it/come-sostenere-il-progetto/

- La pagina facebook https://www.facebook.com/pages/Officine-del-tempo-informazione/832185786810214

- Il contatto email: officineinformazione@gmail.com

FIGLI DI UNO SBARCO

 

Un anziano signore inglese di 89 anni è scappato dalla casa di riposo dove sta passando gli ultimi anni della sua vita. Aveva un appuntamento importante, molto speciale, a cui non poteva mancare: doveva andare a Ouistreham, Normandia, Francia, al centro di quei cento chilometri di costa tra Le Havre e Cherbourg, dove ci sono le spiagge Utah, Omaha, Gold, Juno e Sword. Lì, il 6 Giugno 1944 cambiarono le sorti della Seconda Guerra Mondiale e, con esse, la storia dell'Europa.

Da quel giorno –il D-Day, dall'”Operazione Nettuno”, nel giro di un anno o poco più gli Alleati ebbero la meglio sui tedeschi e sugli italiani. I primi perché non erano più in grado di sostenere gli attacchi su più fronti portati dalle truppe alleate; i secondi perché erano ormai con un esercito allo sbando e un popolo che -mandato finalmente a quel paese il fascismo- sentiva sempre più forti e vicini il profumo e il sapore di una libertà piena, loro negata nei vent'anni precedenti.

La libertà dell'Europa, la nostra libertà, comincia da quello sbarco. Quelle centinaia di migliaia di soldati -di molti dei quali ci sono rimasti solo interi campi di croci piantate in file ordinate, a loro perenne ricordo- con il loro sacrificio ci hanno consentito di arrivare alla pace e alla democrazia, un sogno divenuto realtà.

E’ stato uno sbarco accolto con entusiasmo e con la forza della disperazione. Settant'anni dopo, un continente libero ed economicamente solido (nonostante la crisi) assiste, questa volta in maniera passiva, inerme, allo sbarco della disperazione. Uno sbarco diametralmente opposto al primo, sia dal punto di vista geografico che delle motivazioni, che delle condizioni in cui avviene.

E' avvenuto a Nord quello sbarco che ha liberato l'Europa, mentre oggi lo sbarco avviene da Sud, sulle coste meridionali dell'Europa; se lo sbarco in Normandia è stato un evento consumatosi in una notte, lo sbarco che avviene oggi è continuo, costante, quotidiano; se le vittime dello sbarco di settant’anni fa furono soldati di eserciti pronti a morire, le vittime di oggi (in fondo al mare o sulle spiagge) sono civili, ma anche loro mettono in conto di poter morire; se quello del 1944 ha condotto nel nostro continente gli uomini che ci hanno portato la libertà, lo sbarco di oggi conduce in Europa uomini che cercano la libertà, che ci chiedono di aiutarli a raggiungerla. Libertà e possibilità di vita diverse, migliori: sono gli stessi sentimenti che avevano nel cuore i nostri nonni nel 1944.

E' strano come nel ricordo di un evento storico così drammatico, mi torni in mente una battuta spiritosa di Lino Banfi che, nei panni di nonno Libero, si rivolge spesso ai nipoti così: “Ricorda: quel che ero, tu sei; quel che sono, tu sarai!”

La battuta ha in sé una connotazione generazionale ma, in generale, ha un significato più ampio: ricorda di non disprezzare mai chi ti appare diverso da te, perché un giorno potresti essere nella sua stessa situazione. Ma vale anche il contrario.

Sì, perché noi in una situazione difficile ci siamo stati, settant'anni fa, e ne siamo usciti bene. Proprio per questo non possiamo ignorare o restare inermi o, peggio ancora, disprezzare chi oggi vive la medesima situazione in cui noi eravamo solo due generazioni fa.

Avviene nel Sud Europa questo sbarco continuato, perché viene dal Sud del mondo, da un Sud in fuga dalla guerra, affamato nel corpo e nell'anima, di cibo e di libertà.

Risalgono l'Europa gli uomini del Sud, rispetto a quello fatto dagli Alleati nel 1944, il loro cammino è controcorrente. Settant'anni or sono, gli Alleati arrivarono a liberare popoli oppressi; oggi, quegli stessi popoli, seguendone appunto l'esempio, hanno un solo dovere: allearsi (non con gli eserciti, ma con le decisioni politiche che portino a leggi adeguate) per aiutare chi sbarca sulle nostre coste a percorrere l'Europa in senso inverso, alla ricerca di libertà e condizioni di vita più dignitose, umane.

Questa enorme massa di uomini, donne e bambini, ha tutto il diritto di attraversare l’Europa, i suoi Stati e di fermarcisi, se lo vogliono. Sono come i salmoni: hanno un diritto naturale, che è quello di risalire la corrente contraria alla loro esistenza. E come i salmoni, lo fanno rischiando di finire trascinati via dalla corrente, o dritti in bocca agli orsi che li aspettano: gli scafisti che li hanno stipati su un legno a sfidare le onde del Mediterraneo, prima; i “centri d'accoglienza” trasformati in carcere da leggi inopportune, dopo.

Nel risalire l'Europa, questa umanità dolente in cerca di libertà è costretta a sopportare le stesse angherie per tutto il continente, da quando sbarca sulle coste italiane, fino a quando raggiunge le coste francesi: da Lampedusa, dalla Sicilia o dalla Calabria, fino a Calais, punto di snodo verso l'Inghilterra o gli Stati Uniti.

Da Lampedusa, a Calais, sì, proprio in Normandia, a poche centinaia di chilometri da quelle spiagge storiche. E' la storia che si ripete, il cerchio si chiude. Già, la storia si ripete, ma a parti invertite: chi nel 1944 è stato aiutato a liberarsi grazie a uno sbarco in Europa, oggi è chiamato ad aiutare a liberarsi chi sbarca sullo stesso suolo.

Ecco, mi piacerebbe che l'Europa, le sue istituzioni, tutti i governi europei chiamati a prendere decisioni in merito al fenomeno immigrazione, lo facessero ricordandosi della lezione che ci ha insegnato l'evento storico di cui s'è fatto memoria sulle spiagge della Normandia. Lo facessero, accogliendo gli immigrati dicendo a ciascuno di loro:

“Benvenuto! Sai, quel che ero, tu sei; quel che sono, tu sarai!”

Sarebbe un benvenuto e un augurio nello stesso tempo, cui corrisponderebbe un modo di agire nuovo, perché sarebbe una dimostrazione chiara di voler condividere un destino comune, perché la verità è che la nostra generazione europea e quella degli odierni immigrati in Europa, noi i loro non siamo altro che figli di uno sbarco.

Se lo capiamo, il sacrificio compiuto da milioni di uomini avrà avuto ancora più senso e a quell'anziano signore inglese -che oggi li rappresenta tutti- mentre ritorna tranquillo alla sua casa di riposo, potremo dire “Grazie!” senza dovercene, invece, vergognare.

TU MINTISTI

(libera trasposizione in dialetto scillese di “Into the Mystic” di Van Morrison)

 

Com' 'u ventu novu vinni,
'i to' occhi ancor n'o sannu,
'u m'eli ruci chi l'api fannu
nda 'stu cori tu mintisti.

Vardu e viru tu chi fai,
comu si' e, non ci 'osi assai,
nda 'stu cori 'u m'eli, sai, tu mintisti.

E com'è chi vannu 'i cosi, ieu non sacciu comu.
E com'è chi vannu 'i cosi, tu ti nd'ha' iri,
mi stai non ti firi
'chì hai l'anima zinghira lo so,
ma ieu ti l'haiu a diri però,
t'è diri chi m'eli ndo cor, sì, tu mintisti.

E com'è chi vannu 'i cosi, no, ieu non sacciu comu.
Ma com'è chi vannu 'i cosi, tu ti nd'ha' iri,
mi stai non ti firi
'chì hai l'anima zinghira lo so,
ma ieu ti l'haiu a diri però,
t'è diri chi 'u m'eli ndo cor, sì, tu mintisti

Quant' è bella...
'U ventu, sì, turnau.

 

Traduzione italica:
TU HAI MESSO
Appena il vento nuovo è arrivato,
i tuoi occhi ancora non lo sanno,
il miele dolce che le api fanno
in questo cuore tu hai messo.

Guardo e vedo cosa fai,
come sei e, non c'è voluto molto,
in questo cuore il miele, sai, tu hai messo.

E com'è che vanno le cose, no, io non so come
E com'è che vanno le cose, tu te ne devi andare,
non ce la fai a restare
perché hai l'anima zingara lo so,
ma te lo devo dire però,
ti devo dire che il miele nel cuor, sì, tu hai messo.

E com'è che vanno le cose, no, io non so come
Ma com'è che vanno le cose, tu te ne devi andare,
non ce la fai a restare
perché hai l'anima zingara lo so,
ma te lo devo dire però,
ti devo dire che il miele nel cuor, sì, tu hai messo.

Quant' è bella...
Il ventu, sì, è tornato.

ELOGIO DELLE OPERAZIONI MATEMATICHE INVERSE

G. ha sette anni, è un bambino intelligente, diligente e, per la sua età, dimostra di avere una 'spertizza naturale sia a scuola che nelle mille altre attività in cui si cimenta con serio impegno.
Un giorno, di ritorno da scuola, dopo che la maestra ha finito di spiegare le quattro operazioni, ne riassume così l'utilità:
<<Mamma devo dirti una cosa...fra tutte le operazioni la moltiplicazione è la più bella!!...>>
-<<Come mai G.??>>
- <<Vedi mamma, pensa ai soldi: 1000 euro + 1000 euro fa 2000 euro...se li sottrai non ti resta niente..se li dividi sei pazzo..ma se invece li moltiplichi per 1000 bhe...sei ricchissimo!!!>>

Il tuo ragionamento non fa una piega, caro G.
L'addizione è l'operazione più istintiva. Per suo istinto, l'uomo è portato sempre a migliorarsi, a migliorare la propria condizione di vita. Il progresso non è altro che una serie di addizioni, che hanno portato l'umanità dallo stato primordiale, in cui ad essere soddisfatti erano solo i bisogni primari, a quello attuale in cui, pur non potendo a volte soddisfare i bisogni primari, ci si accontenta di soddisfare prima quelli secondari.

Nel tempo, il progredire è divenuto un processo sempre più veloce, nel quale le addizioni si sono susseguite ad un ritmo così elevato da non poter più bastare, da sole, a sopperire alle crescenti esigenze umane.
Fu così che fu inventata la moltiplicazione e, con essa, le tabelline, tra i primi strumenti inventati dall'uomo per risparmiare tempo. Da allora, non si è più fermato.
Aggiungi oggi, aggiungi domani, a furia di moltiplicare le proprie esigenze, l'uomo ha finito con lo sconfinare nel superfluo.

A lungo andare però, non gli è bastata più nemmeno la moltiplicazione. Chi più ha, più vuole avere e senza aspettare. Così, caro G., per avere ancora di più e in ancora minor tempo, l'uomo ha inventato un altro strumento matematico, che imparerai a usare nei prossimi anni: l'elevazione a potenza.
Se elevi un numero all'ennesima potenza, ne amplifichi il valore in un attimo. Sai, G., è come fare tante moltiplicazioni in una volta sola. Altro che moltiplicazione!
Ma attento, G., perché come per i numeri, anche molti uomini si sono elevati a potenti: prima principi e monarchi, poi i dittatori. Ne sono venute fuori solo guerre e distruzioni, con esiti disastrosi. La potenza è un'operazione illusoria, pericolosa, G., lo imparerai anche dalla storia.

Aggiungere, moltiplicare, elevare a potenza: sono le tre operazioni dirette, quelle legate più all'istinto dell'uomo che alla propria natura.

Sai G., ai tempi della scuola, in pochi hanno avuto simpatia per le operazioni inverse. Sono quelle meno facili perché poco istintive.
In realtà, le operazioni inverse, la sottrazione, la divisione e l'estrazione di radice, sono le operazioni più naturali.

La sottrazione. Nessuno vuole vedersi sottratto qualcosa una volta che l'ha aggiunto alla propria esistenza. In realtà, quando nasciamo non sappiamo cosa ci riserverà la vita, quali e quante addizioni o moltiplicazioni o elevazioni a potenza ci permetteranno di vivere meglio. Sappiamo solo una cosa: che abbiamo ricevuto un dono prezioso, la vita, che però siamo sicuri che ci verrà sottratto. Dunque, la sottrazione è la prima operazione con cui la natura umana è chiamata a confrontarsi.
E in natura, G., come hai imparato con i numeri naturali, non si può fare: 5-7. E' impossibile.
Le regole della sottrazione naturale insegnano che è chi ha di più a doversi togliere qualcosa per darlo a chi ha di meno e non al contrario.
Ma nel sistema di vita attuale che l'uomo si è costruito, ciò che è naturale -e quindi normale- ha ceduto il passo a ciò che è relativo.
In futuro, caro G., avrai modo di studiare che oltre ai numeri naturali esistono i numeri relativi. Fanno parte di un sistema di riferimento artificiale, costruito dall'uomo e in questo sistema, “5-7” non solo è un'operazione possibile ma, per convenzione, non è una sottrazione ma una semplice addizione: 5+(-7).
Non fidarti, G., è solo un artificio. Lo conoscono bene coloro che, per loro convenienza adottano un sistema di riferimento relativo, cioè, in un certo senso, personale, perché vogliono fare apparire le cose per come non sono.
La sottrazione non è un'operazione da fessi. In realtà, essa t'insegna a privarti di una parte di quello che hai, ma nella giusta misura, nel limite delle tue possibilità, senza per questo doverti ridurre a zero, cioè annullarti a favore di qualcun altro.
In un  tempo di crisi come questo, molte aziende piccole per sopravvivere si sono unite fra loro, aggiungendo al proprio capitale quello delle altre. L'hanno fatto considerando che l'unione fa la forza.
Ma se unire, cioè aggiungere, fa la forza, sottrarre non è una debolezza, è una forza. Solo chi ha un carattere forte può riuscire a rinunciare a qualcosa di suo per darlo agli altri, a chi ha meno o a chi non ha.

La divisione. Anche in questo caso, pochi sono disposti a dividere con gli altri ciò che possiedono. Ma non condividere è un atto di egoismo.
Oggi dilaga il selfie, dilagano i siti, gli account e le bacheche personali. Sono mezzi attraverso i quali si esprime l'autoesaltazione della propria personalità.
Ci si illude di essere migliori di Alessandro Manzoni. Come imparerai nei prossimi anni, G., egli si accontentava di avere per il suo romanzo più noto solo venticinque lettori.
Oggi, chi ha centinaia di followers o di “amici” virtuali, dovrebbe aver ricevuto come minimo un paio di nobel per la letteratura.
E in questo nostro tempo, la divisione, la condivisione -il dividere insieme- è un atto, un'operazione del tutto fuori moda. E', come dici bene tu, G., un'operazione che fanno solo i pazzi.
Ma devi sapere, caro G., che tutti i più grandi geni, i più illustri scienziati, quelli che hanno fatto le più grandi scoperte, erano considerati tutti un po' pazzi, fuori di testa. Sì, perché avevano il coraggio e la forza di credere nelle loro convinzioni e di difenderle, andando controcorrente, cioè non adeguandosi al pensiero dominante, prendendo sempre per buono ciò che pensano tutti, la maggioranza.
Se dividi con gli altri ciò che hai (anche se è poco) non sei un pazzo, G., non sarai più povero, ma sarai più ricco, perché ti sarai arricchito di ciò che gli altri condivideranno con te.

L'estrazione di radice. L'ho lasciata per ultima perché è l'operazione matematica inversa più forte.
Vedi G., è l'operazione inversa dell'elevazione a potenza e, perciò, la imparerai solo tra qualche anno. Sono certo però, che lo farai studiando con lo stesso entusiasmo, impegno e passione che oggi hai dedicato alle quattro operazioni elementari.
Tra le tre operazioni inverse, è la più ostica e la più difficile, sai G.?
Ma vorrei che ricordassi una cosa per quando la studierai:
per ogni numero ottenuto da un'elevazione a potenza -operazione che amplifica tutto, moltiplica in un attimo e ti illude di avere a che fare con quantità illimitate- sarà sempre possibile estrarre la sua radice e far tornare tutto alla normalità in pochi passaggi.
L'estrazione di radice è un po' come un paracadute che ti riporta a terra anche quando ti lanci da un aereo ad altissima quota.
Non importa quanto in alto potrai volare, sai già che l'uomo è fatto per stare sulla terra, è qui il suo habitat naturale.
L'estrazione di radice, ti induce quindi a tenere i piedi ben saldi a terra, proprio come le radici per un albero. Ricordati sempre: se vuoi crescere dritto, alto e forte come un albero, devi tenere i piedi ben piantati a terra.

Caro G., a scuola e nella vita non farti attrarre dalle operazioni dirette: sono istintive, immediate, facili, come le illusioni e le esagerazioni.
Ama, invece, le operazioni inverse: sono naturali, sono un invito ad usare la tua intelligenza, ti mantengono sempre a contatto con la realtà.

FINZIONE E REALTA’

Metti un sabato sera a Reggio. Dopo la pizza, nel dopocena è obbligatoria, vuoi per pure ragioni fisiologico-digestive, vuoi per quella che è una legge non scritta riggitana, 'a passiata supra o' Corsu.
Ora, lasciando stare gli aspetti tragici di cui abbiamo già parlato, visto che tira aria di carnaluvari concentriamoci sugli aspetti comici. Ma mica tanto.
E allora via! Avanti e arretu lungo quel chilometro di strada che, per quante ne ha viste, se potesse parlare riempirebbe un numero imprecisato di enciclopedie.
La strada: è agghindata a festa per l'occasione. Coriandoli sparsi in ogniddove fanno risaltare ancora di più, anche nel buio della sera, le cicatrici dell'asfalto, sconnesso, lesionato in più punti, che lascia intravedere sotto di sé l'antico ricamo dei lastroni in pietra che lastricavano il Corso Garibaldi.
Ai lati, sui marciapiedi, i cestini portarifiuti -ovviamente stracolmi- fanno capolino tra i vari gruppetti di giovani e meno giovani, tutti imbacuccati nei giubbotti e nascosti (?) sotto improbabili maschere.
Eh già, è iniziato Marzo, è sabato di carnevale ma sembra una sera d'inverno. Il vento che dalle traverse della via Marina sale dal mare, ha un effetto duplice: se da un lato si fa sentire, tagliente, sulla faccia, dall'altro svolge una funzione ambientale alquanto preziosa allontanando dalla strada ogni olezzo di rifiuti. Li vedi, comunque, appena volgi lo sguardo verso monte, agli angoli delle traverse: piramidi, instabili, che richiamano l'Egitto.
I rifiuti, croce e non-delizia del reggino contemporaneo. Ma sarà per il grande spirito di sopportazione, unito all'umorismo che ci contraddistingue, riusciamo ancora a scherzarci su.
Qualcuno, infatti, avanza l'ipotesi che almeno parte dei rifiuti siano stati riciclati. Come? Ci hanno fatto i coriandoli!
In questo scenario che sembra un palco del teatro dell'assurdo, si srotolano i personaggi reali che il teatro lo animano.
Facciamo una breve sosta a Piazza Italia, dove gli interstizi di quella specie di moquette verde che fa le veci del prato, è oramai saturo di cicche e sporcizia varia -cui, in segno di festa, si sono aggiunti i coriandoli- che crediamo non basteranno nemmeno tutti gli aspirapolvere della città per pulirla a dovere. In questa breve sosta, ripercorro mentalmente varie tipologie di personaggi incrociate durante la passiata.
Il pischello con la cresta; l'amico del pischello che gli fa concorrenza con una “muscagna” nell'inedita variante “ a due piani; chi indossa semplici mascherine chic, tenute insieme con i fondi delle cialde del caffè. Simpatici, divertenti e belle.
Ma c'è pure chi, avendo ancora speranza nel futuro, indossa abiti dei personaggi dei cartoni animati di “Futurama” e, infine, chi indossa gli abiti in maniera da diventare “personaggio”.
L'attenzione si concentra ovviamente sulla parte femminile del “cast”. Sfila tutto un universo di donne, ragazze e bambine appena un po' cresciute.
Le vedi arrampicate su tacchi dall'altezza insopportabile, non solo alla vista, ma anche ai loro stessi piedi. E' evidente a chiunque che, come dicono a Oxford, portare i tacchi “non è cosa 'a soi” (nella versione più gentile), considerato che l'altezza di quei trampoli è praticamente la metà della statura di chi li porta. E' per questo che le vedi avanzare timorose, 15 cm alla volta, poi sbandare come ubriache e, un attimo prima di scunucchiarsi definitivamente, aggrapparsi alla spalla o al braccio di colui -poviru cristu!- che dovrebbe esserne il fidanzato. Ma potrebbe anche trattarsi di un semplice benefattore, accorso in pietoso aiuto di una creatura in palese stato di necessità...d'equilibrio, per evitarle un'imbarazzante caduta a muss'avanti o all'anch'all'aria.

Ma, sempre in tema di scarpe, non c'è solo chi esagera in altezza, ma anche in lunghezza e quindi -santu libiranti!- in bruttezza.
Certo, ritrovarti con un paio di scarpe strette è sicuramente fastidioso per chi le porta. Ma metterti un paio di scarpe di due numeri più grandi, come facevi da bambina davanti allo specchio dell'armadio di tua madre sentendoti già grande, con il piedino che praticamente “nuota” da una parte all'altra della suola, a tipu piscina olimpionica...La differenza è che mentre una volta era un gioco innocente, che finiva davanti allo specchio, adesso il “gioco” continua per strada.

Ma basta alzare lo sguardo da terra per ritrovarsi circondato, come intrappolato in una stanza di specchi che replicano tutti la stessa immagine. In pratica, la versione femminile di Multiman, l'eroe de “Gli impossibili”.
Tutte vestite uguali: minigonne, calze, rigorosamente attillate, ecc.
La qualcosa -esaminata dal punto di vista maschile- potrebbe essere anche apprezzabile, se non fosse per il fatto che la lunghezza della gonna o il grado di “attillamento” delle calze prescinde dalla corporatura, con imbarazzanti (almeno per me, che li incrociavo) clamorosi casi di “debordazioni” di carni. Abbondano infatti numerosi i casi di ragazze, diciamo così, “i bon pisu”, le quali tutto potrebbero indossare tranne quello che pretendono di indossare -per sfacciata disinvoltura o noncuranza personale, non si sa- solo per sentirsi (e nell'illusione di vedersi) uguali alle altre.
Non sono né un esperto di moda, né tanto meno un modello -p'amuri i Diu!- ma è evidente che ogni limite ha una pazienza. Vorrei dire perciò:

tu che porti i fuseaux ma, al posto delle gambe, hai due monoblocchi in cui cosce e polpacci sono un unicum indistinto; tu che indossi i leggins ma hai il “lato b” che sfiora l'asfalto e sta quasi per spazzare i coriandoli, che se la Multiservizi non fosse fallita, un impiego lo troveresti di sicuro;

tu che  sotto la minigonna aderente hai quella calzamaglia aderente, e sei così attraente da farmi tornare in mente la rete del salame, sì, come quella ru iambuni che ho condiviso con gli amici nella frittolata che a pranzo ha salutato l'inverno, aspettando la primavera.
Tu, dico, “personaggia” di tal fatta, ma ti guardi allo specchio prima di uscire di casa? E ancora: se non l'hai fatto tu, i tuoi genitori ti hanno mai guardata prima di farti uscire di casa? Com'è possibile una simile mancanza di consapevolezza del proprio corpo?
La risposta, reale, non finta, è una sola: si può avere consapevolezza del proprio corpo solo se si ha personalità. Chi dimostra in maniera così evidente la non consapevolezza del proprio corpo, dimostra di non avere personalità, di essere un vuoto che la maschera dei vestiti inappropriati non riesce a coprire.
Torno a casa perplesso, con negli occhi queste immagini e nella bocca, improvviso, il retrogusto delle frittole che torna prepotente, sconfiggendo anche il sapore, più recente, della pizza.
Poi penso beh, in fondo è carnevale. L'unico giorno dell'anno in cui non puoi giudicare nessuno senza correre seriamente il rischio di sbagliarti, l'unico giorno dell'anno in cui finzione e realtà convivono senza vergogna, ognuno con la propria maschera.

Ma è solo un attimo. Giusto il tempo di mandar via quel fastidioso retrogusto di suino e poi, guardandomi allo specchio mi dico: non è così, aveva ragione Pirandello. E' così se ci pare, vuol dire che non è così. Finzione e realtà convivono ogni giorno dell'anno, c'è chi indossa ogni giorno una maschera diversa (i più abili anche diverse maschere in uno stesso giorno).
Sono sempre di meno quelli che di maschere riescono a indossarne una sola, trasparente: quella che gli ha dato madre Natura, e che noi abbiamo chiamato faccia.
Vado a dormire con lo stomaco più leggero, ma con la pesante consapevolezza che sabato prossimo, a carnevale finito, e chissà per quanti altri sabato ancora, al teatro a cielo aperto del Corso Garibaldi -così come accade su mille altri palcoscenici- si metterà in scena la stessa rappresentazione, la stessa commedia che siamo soliti chiamare vita.

L’ANSCENSTORY, OVVERO: SCILLA E….I GIORNI DEL BUCO

Che fine ha fatto l'ascensore?

Nessuno ne parla più, da tempo. Tutto sembra essere caduto nel buco dell'oblio. E sì, perché di buchi dobbiamo parlare, sia fisicamente che finanziariamente.

Fisicamente perché in piazza (o quel che ne rimane) l'unico segno visibile di questa opera dal costo multimilionario è appunto un buco bello grande, nascosto alla meno peggio da reti e sirenetta.

Finanziariamente perché non si sa più con quali soldi l'opera dovrà essere portata a termine, visto e considerato che la parte del finanziamento gravante sui fondi europei per € 1.944.218,23 e che avrebbe coperto quasi il 40% dei € 5.000.000 del progetto, è stato revocato da ottobre 2012.

A quasi un anno e mezzo di distanza, tutto tace. Ripercorriamo le tappe di questa sventurata opera, sulla base appunto del Decreto Dirigenziale n. 14443 del 17 Ottobre 2012, pubblicato sul B.U.R. della Regione Calabria il 7 Gennaio 2013.

Avvertenza: la storia è un po' lunga. Mettetevi comodi, non prima però di aver messo vicino a voi un bicchiere con acqua e zucchero e le pillole per il mal di testa.

L'ASCENSTORY

E' il 19 Luglio 2007, il giorno in cui tutto ebbe inizio.

La Regione Calabria e i Ministeri dello Sviluppo Economico e delle Infrastrutture sottoscrivono l'Accordo di Programma Quadro (APQ) con l'obiettivo di finanziare interventi di “Riqualificazione e recupero dei Centri Storici”, in attuazione di una Delibera CIPE del 2004.

Il 26 Luglio 2007 il Comune di Scilla sottoscrive con la Regione Calabria la convenzione per il finanziamento dell'intervento di “Collegamento meccanizzato tra Scilla Alta e Marina Grande”. Più che Scilla Alta, diciamo semplicemente che si tratta del quartiere San Giorgio, altrimenti si potrebbe pensare che questo ascensore dovrebbe arrivare fino a Monte Nardello (1800 mt., quello sì che è Scilla Alta).

Il finanziamento originario è di € 2.440.000, coperto interamente da fondi FAS (Fondi per le Aree Sottoutilizzate), vale a dire soldi concessi dal Governo attraverso il CIPE con la Delibera n. 20/2004 -Accelerazione della Spesa nelle Aree Urbane.

Il 31 Ottobre 2007, visto che i tempi per utilizzare i fondi stavano scadendo (dovevano essere impegnati attraverso delle obbligazioni entro il 31.12.2007), i soldini passano dalla vecchia delibera del 2004 a un'altra delibera CIPE, la n. 35/2005, denominata “Emergenze Urbane e Territoriali”. Il tutto nel solco della tradizione italiana, secondo la quale non si può fare un'opera pubblica a meno che non sia un'emergenza.

In seguito, il Comune di Scilla chiede la rimodulazione del progetto esecutivo (cioè già pronto per essere cantierizzato) per quelle che hanno chiamato “sopravvenute particolari e motivate esigenze tecniche-ambientali”.

Burocratese a parte, detto in italiano, significa che siccome la soluzione originaria di due cabine esterne con tre fermate, è stata ritenuta essere di notevole impatto ambientale, si è preferito nascondere tutto sotto terra. La qual cosa ha comportato un “incremento delle risorse necessarie” di quasi il 105%, vale a dire poco più del doppio, toccando la cifra tonda di € 5.000.000. In pratica, è stato fatto un nuovo progetto.

Parafrasando una vecchia pubblicità: per realizzare un progetto più grande, ci vuole un più grande portafoglio. E questo portafoglio più grande, lo si riesce a trovare, per giunta bello pieno.

Il 22 Ottobre 2008, per una botta di fortuna o per uno strano gioco del destino (fate voi), il richiesto “incremento” viene concesso a seguito riprogrammazione dell'Accordo di Programma del 2007, attraverso un'operazione la cui architettura finanziaria è piuttosto articolata.

In breve, il finanziamento dei lavori era previsto non più utilizzando i soldi stanziati con la Delibera CIPE del 2005, ma utilizzando:

• € 2.641.840,52 dalle economie (soldi stanziati e non spesi, o spesi in misura minore a quella prevista) generate nell'ambito dello stesso programma “Emergenze Urbane e Territoriali” del 2005;
• € 413.941,25 dalle economie generate dal programma Accelerazione della Spesa nelle Aree Urbane del 2004;
• € 1.944.218,23 dai Fondi POR Calabria 2000/2006 Asse V Città.

I primi due sono finanziamenti provenienti da programmi del Governo italiano; il terzo proviene dalla Comunità Europea attraverso la Regione.

Il 27 Ottobre 2008 (appena cinque giorni dopo!), con inconsueta celerità la Giunta della Regione Calabria approva la riprogrammazione dei fondi.

il 31 Dicembre 2008 la Regione Calabria, ha deliberato l'impegno di spesa relativo alla quota gravante sui Fondi POR, cioè soldi di cui bisogna render conto a Bruxelles (€ 1.944.218,23).

Un vero e proprio regalo di fine anno, che avrebbe dovuto essere sfruttato meglio. Vediamo perché.

Il 6 Marzo 2009, a nuovo finanziamento oramai assicurato, di € 5.000.000 (forza ch'u porcu è ddintra!), il Comune di Scilla e la Regione Calabria sottoscrivono ufficialmente una nuova convenzione (che sostituisce ovviamente la prima) per regolare la realizzazione del progetto “rimodulato” (ma sarebbe meglio dire “rifatto”).

Il 4 Agosto 2009 la Regione manda al Comune di Scilla € 1.000.000 tondo tondo, pari al 50% del finanziamento relativo ai fondi POR europei. A dire il vero, rispetto al 50% matematico, ci sono quasi € 27.900 in più. I bon pisu, cu saluti nostra!

Lieti della bella notizia, si festeggia Sant'à Rroccu. A settembri si ndi parra.

Il 24 Settembre 2009, tornati dalle ferie, debitamente rintemprati, c'è la formale consegna dei lavori, la cui fine è, anzi era prevista per il 5 Febbraio 2011. Durata: 500 giorni. Di giorni ne sono passati -a oggi- 1.112 in più, pari a tre anni e diciassette giorni.

Il tempo di portare in loco uomini e mezzi e poco più di due mesi dopo, il 27 Novembre 2009 i giornali possono titolare: “AL VIA I LAVORI”

E qui cominciano le dolenti note, ovvero i duluri 'i panza.

Ma non basta 'a calamiddha. Munitevi di analgesico e per precauzione tenete a portata di mano nu bacili, in caso di improvvisi movimenti di viscere.

Scrive la Regione: “Nonostante i vari solleciti di richiesta di rendicontazione dell'anticipazione della quota [il 50% dei fondi europei -n.d.r.)....il Comune di Scilla non ha provveduto a inviare la suddetta rendicontazione.”

Il 14 Febbraio 2012, a 873 giorni (quasi due anni e cinque mesi) dalla consegna dei lavori, e un anno dopo la data prevista per la loro ultimazione, visto che il Comune non ci sente, la Regione, o meglio un funzionario evidentemente innamorato e speranzoso nella sirata, piglia tempo e, sempre a norma di legge fa recapitare a Scilla un preavviso di procedimento “nel quale si comunica il disimpegno delle somme per non aver adempiuto [nel testo del decreto è scritto “adempito”, ahi! –n.d.r.] a trasmettere la documentazione contabile entro i termini prefissati”.

In sostanza, il Comune di Scilla avrebbe dovuto provare l'esecuzione dei lavori e rendere conto dell'utilizzo dei soldini ricevuti due anni e mezzo prima da Babbo Natale Europa. Non l'ha fatto.

Messo alle strette il Comune risponde. Eccome se risponde! Sintiti! Sintiti!

Il 6 Marzo 2012, a quasi un mese dalla “cazziata” regionale (c'è tempu!), il Comune presenta una rendicontazione parziale per un importo pari a € 137.671,38.

No, non hanno sbagliato a mettere il punto o la virgola: Euro centotrentasettemilaseicentosettantuno/38.

Pari al 13,77% scarso del contributo ricevuto!

Non ci sono altre comunicazioni, Scilla non dà più segni di vita.

Stando a una circolare del 01.08.2012 relativa all'utilizzazione di fondi POR Calabria 2000/2006 per il completamento di progetti, alla data del 30 Settembre 2012 -cioè a lavori che dovevano essere chiusi da almeno un anno e sette mesi buoni- il Comune avrebbe dovuto rendicontare l'80% dell'anticipazione ricevuta, l'ultimazione con relativi collaudo e certificato di regolare esecuzione per il completamento dell'opera o di un lotto funzionale.

Niente di tutto questo: “Il Comune di Scilla non è in condizioni di rendicontare....a causa degli evidenti ritardi di realizzazione dell'opera.”

Alla Regione non resta che prendere atto di tale incapacità. E le conseguenze sono pesantissime. In breve:

1. Viene disconosciuta la somma rendicontata di € 137.671,38;
2. La somma residua, pari a € 944.218,23, per convenzione non può più essere utilizzata per ulteriori stati d'avanzamento dei lavori, a causa di una rendicontazione inadeguata. Pertanto tale somma viene disimpegnata dal progetto di Scilla e utilizzata per il finanziamento di altre iniziative;
3. Vengono pertanto revocati sia € 1.000.000 già concesso, sia i restanti € 944.218,23 della quota derivante dai fondi POR;
4. La quota di € 2.641.840,52 che era stata assegnata nell'ambito del programma “Emergenze Urbane e Territoriali” del 2005, è stata ridotta a € 1.000.000, il che ha comportato la conseguente rimodulazione del quadro finanziario del progetto.

In conclusione, perciò, allo stato attuale il progetto può ancora contare su un finanziamento confermato di € 1.000.000, in quanto la quota del finanziamento previsto dalle economie generate dal programma Accelerazione della Spesa nelle Aree Urbane del 2004 (€ 413.941,25), non risulta essere stata confermata.

Come dite? Che fine ha fatto il milione di Euro che ci avevano regalato a fine anno del 2008? Nessuno è riuscito a scoprirlo, almeno non ufficialmente.

Per quanto riguarda la restante parte del contributo europeo (€ 944.218,23), la Regione la sta attualmente ripartendo tra i comuni (e non ci risulta che Scilla sia fra questi), per favorire la redazione dei piani strutturali (i nuovi Piani regolatore), che avrebbero dovuto essere realizzati almeno un decennio fa.

Riassumendo: un progetto per il quale all'inizio si dovevano spendere € 2.440.000, con motivazioni improbabili è stato fatto lievitare fino a € 5.000.000 ma “...a causa degli evidenti ritardi di realizzazione dell'opera” oggi potrà essere fatto potendo contare solo su € 1.000.000.

Possibili soluzioni:

1. Si trovano i € 4.000.000 che mancano e si completa il progetto avviato (ma solo contando la rivalutazione sarebbero già € 4.500.000);
2. Si trovano € 1.440.000 che mancano (ma ne serviranno almeno € 1.700.000 visto che son passati quasi sette anni), si tappa il buco e si realizza il progetto originario;
3. Non si trovano i soldi necessari per l'ascensore ma si dovranno trovare quelli necessari a tappare almeno il buco in piazza e nascondere quella che è una vera e propria vergogna.

Altre notizie ufficiali non ne abbiamo. Se qualcuno sa qualcosa in più (escluse le voci di piazza), è pregato di aggiornarci.

A noi, per ora, non resta che contare i giorni del buco: 1609....

HAPPY DAYS

 

La Calabria (e l’Italia intera ormai), si sa, è la terra dove per uno che lavora ce ne sono almeno cinque che guardano. E mentre guardano, non possono sottrarsi dal dovere di critica. Così, dall'alto del loro sapere: <<Ah, ma se inveci mi fa' cusì, facivi i chist'atra manera....>> <<No, sbagghiasti...Se facivi cusì comu dicu ieu era megghiu!>> e via di questo passo.
Al che, il povero cristo che cerca di sforzarsi di concludere qualcosa, giunto al limite dell'esasperazione, si rivolge al più alto in grado dei sapientoni di turno ed esclama:

<<Scindi e falla tu!>>.

Qualcosa di simile è capitato l'altro giorno tra Letta e Renzi, ma al contrario.
Siccome il lavoro di Letta pareva non procedere per come doveva, il neosegretario del PD ha pensato bene di correre ai ripari. Non si è limitato a disincagliarlo dalle sabbie mobili della palude in cui -volente o nolente- il buon Enrico si era cacciato, l'ha proprio tirato fuori di peso, esclamando:

<<Cacciti 'i ddhocu, 'nchianu (a Palazzo Chigi) e 'a fazzu ieu! (la riforma)!>>

Così che da domani, Renzi il bullo, il pie' veloce, Renzi detto Renzie, come Fonzie, avrà affidate le redini di quest'asino stanco che sembra il nostro Paese, che s'è quasi intestardito -secondo Renzi- a non voler andare avanti.
Se l'intento è più che lodevole, i modi in cui il ricambio è avvenuto e le incognite cui il fiorentino va incontro, lasciano più di qualche perplessità.
Partiamo dal documento approvato dalla Direzione del PD, che ha dato il via libera definitivo al giovane rottamatore:

«La Direzione – è scritto nel testo – del Partito democratico– esaminata la situazione politica e i recenti sviluppi, ringrazia il presidente del consiglio Enrico Letta per il notevole lavoro svolto alla guida del governo» 

Non lo ringrazia, significativamente, per essersi fatto da parte, a dimostrazione del fatto che è il suo stesso partito ad averlo fatto fuori.

«Rileva la necessità e l'urgenza di aprire una fase nuova, con un nuovo esecutivo che abbia la forza politica per affrontare i problemi del paese con un orizzonte di legislatura, da condividere con la attuale coalizione di governo»

Ma se la coalizione di governo è quella attuale, cioè la stessa di quella cui si appoggiava Letta, i rapporti di forza non cambiano. Non cambiano nemmeno i veti e le resistenze incontrate da Letta all'interno del suo stesso Governo.

« Invita gli organismi dirigenti, legittimati dal Congresso appena svolto, ad assumersi tutte le responsabilità di fronte alla situazione che si è determinata per consentire all’Italia di affrontare la crisi istituzionale, sociale ed economica, portando a compimento il cammino delle riforme avviato con la nuova legge elettorale e le proposte di riforma costituzionale riguardanti il Titolo V e la trasformazione del senato della Repubblica e mettendo in campo un programma di profonde riforme economiche e sociali necessarie alla promozione di sviluppo, crescita e lavoro per il nostro paese».

In pratica: fate fare a Renzi quello che Renzi non ha fatto fare a Letta. Se non erro, è lo stesso programma enunciato da Letta poco meno di un anno fa. Programma che gli stessi nuovi organismi dirigenti del PD hanno brutalmente interrotto.

La domanda che tutti si fanno è: perché Renzi dovrebbe riuscire lì dove Letta ha fallito?
Guardandola da dentro il PD, il perché è presto detto: Renzi ha dalla sua parte la maggioranza del partito, cosa che Letta non aveva. E qui casca l'asino PD. Perché se è vero che Renzi è divenuto segretario e che perciò è chiamato a dettare la politica del partito, è altrettanto vero che Letta -pur nella minoranza- è sempre un uomo del PD e perciò deve condividere tale politica, estrinsecata nel programma “Impegno Italia”.
E' stato detto che letta abbia “copiato” dal “Jobs Act” (che nome orribile! sono dei punti programmatici, non una legge approvata dal Congresso degli Stati Uniti!). E' naturale che sia così, se Letta fa parte dello stesso partito di Renzi! Il segretario detta il programma, chi è nel PD –a maggior ragione se chiamato a ruoli istituzionali- prende nota ed esegue.

In verità, se l'attuazione del programma previsto ha incontrato difficoltà e resistenze, credo che ciò non sia imputabile a Letta (e non per difenderlo). Non è facile fare l'equilibrista tra i millemila veti e distinguo cui è stato sottoposto dagli “alleati” di uno strano governo da emergenza nazionale. Ci riuscirà Renzi con il suo caratere “fumantino”? Ho molti dubbi.
Renzi si è liberato dell'ex vicesegretario del suo partito e di altri della minoranza a colpi di “Chi?”. Un modo che –nella sostanza- non mi risulta essere molto diverso da quello di Grillo con i suoi adepti, o dell'assolutismo berlusconiano.
Tale comportamento, mi ha richiamato alla mente il passaggio di una lettera:

« Mi sono convinto che quando tutto è o pare perduto, bisogna rimettersi tranquillamente all'opera, ricominciando dall'inizio. Mi sono convinto che bisogna sempre contare solo su se stessi e sulle proprie forze; non attendersi niente da nessuno e quindi non procurarsi delusioni. Che occorre proporsi di fare solo ciò che si sa e si può fare e andare per la propria via.»

Così scriveva Antonio Gramsci il 12 Settembre 1927, imprigionato in carcere dal regime fascista solo per le sue idee politiche.
Voglio fantasticare che Renzi, (anche se so che non ne ha avuto il tempo, impegnato a correre com’è) più che ai metodi berluscon-grilleschi abbia fatto riferimento al libero pensatore Gramsci, per trovare la forza per provare ad uscire dalle gabbie in cui il potere stesso racchiude sia chi lo detiene, sia il Paese intero.
Dalla sua Renzi ha il fattore novità, la spinta e l'energia che il nuovo porta con sé: scupa nova faci rumuru.
Dall'altra parte, a sostenerlo ci dovrebbe essere un partito che però ha dimostrato non essere tale, visto e considerato che sono prevalse le differenziazioni interne invece che l'idea comune che dovrebbe sostenere il partito stesso, ritrovatosi con un presidente (Cuperlo) che ha dato le dimissioni dopo pochi giorni, perché in disaccordo col nuovo segretario che lo aveva sconfitto, e con un Presidente del Consiglio scaricato in malo modo (risparmiandogli, per motivi “tattici” l'umiliazione di vedersi sfiduciato in parlamento).
E in tutto questo marasma il PD che fa? Continua nel suo sport preferito: le primarie all'americana, a ogni livello (nazionale, regionale, provinciale). Sulla carta uno strumento di democrazia, in pratica un metodo per raccogliere fondi.

Si è fatto tutto di fretta, sembra perché si vuole approfittare della congiuntura favorevole dei mercati, con lo spread tra Italia-Germania ai minimi storici dall'inizio della crisi. E se questo è capitato, non è solo per la “congiuntura europea”, ma anche (pur in parte minore), per i provvedimenti adottati prima da Monti e poi da Letta. E quando ci ricapita? Perciò Mario Draghi consiglia: o ora, o mai più!
Il rischio è grande, perché si sa che 'a iatta presciarola faci i iattareddhi orbi. Ma tant'è.
Così, per la famosa legge del non c'è due senza tre, ci ritroviamo col terzo autista (dopo Monti e Letta) del pullman Italia, con la stessa destinazione, ancora lontana: le riforme.
Nel frattempo il Paese resta fermo all'autogrill. Qualcuno ha preferito andarsene per un altra strada, anche a piedi o in autostop. Degli altri, rimasti ad attendere, in molti sono corsi in bagno, a vomitare.

Si tenterà di farle davvero arrivando fino al 2018? Questo è l'auspicio di Renzi-Fonzie, che si appresta a salire a Palazzo Chigi con l'ottimismo del bullo anni '50 di Happy Days –che, tra l’altro, festeggia i quarant’anni dalla prima messa in onda (Renzi, come me, ne ricorderà l’attesa di ogni puntata, ogni sera alle 19)- cantando:

 

Sunday, Monday, Happy Days.
Tuesday, Wednesday, Happy Days.
Thursday, Friday, Happy Days.
The weekend comes,
My cycle hums,
Ready to race to you.

These days are all,
Happy and Free. (Those Happy Days)...

REGGIO, CH’I PERI A’ FOSSA

 

E’ tempo di Olimpiadi invernali, forse per questo, a Reggio, m’è tornato in mente quel grande campione che fu Alberto Tomba.
Ricordo ancora i suoi splendidi slalom e non è strano che mi torni in mente mentre, in macchina, vado dalla periferia al centro, in slalom.
Sì, pure io slalomeggio, non per sport ma per necessità; non su una pista innevata, ma su strade d'asfalto (o almeno ne ha le sembianze), dove al posto delle bandierine alternate di Tomba, blu e rosse, ci sono: sacchetti della spazzatura rotolati via dopo aver perso la lotta contro l'angolo di natural declivio della maleodorante montagna che li ospitava, e fosse (da non confondere con le buche, quelle sono sui campi da golf, e qui non ne abbiamo).
Alla fine arrivo in centro, parcheggio, pago (sì, ancora 'n cacchi fissa c'è) e così come Tomba al traguardo guardava il tabellone per controllare il suo tempo, allo stesso modo alzo gli occhi verso l'orologio del Comune, per controllare quanto ci ho messo a percorrere due chilometri scarsi: solo sette minuti. Ancora in tempo per l'ultimo ufficio.
E' l'Agenzia delle Entrate, l'ufficio più amato dagli italiani; quello dove conoscono vita, miracoli e soprattutto morte (visti i tempi) delle nostre tasche. Per controllarle usano un programma che hanno chiamato SER.P.I.CO (Servizi Per Il Contribuente), come il famoso poliziotto degli anni '70. Che simpatici burloni!
E a proposito di simpatia, entrare là dentro non è una cosa tanto simpatica, ma non certo per colpa di chi ci lavora, che, anzi, è estremamente disponibile a rendere l'atmosfera più leggera. E come la Vecchia Romagna -il brandy che crea un'atmosfera (v'u ricurdati?)- quasi quasi finisce col piacerti, se non fosse che ogni volta che entri, sai già che ne uscirai più leggero, con le tasche più leggere. E in quest'aria di leggerezza che ti pervade, cerchi di trovare il lato positivo: pensi che essendo più leggero, la macchina dovrà vincere meno attrito nel viaggio di ritorno verso Scilla, così almeno arriverai a casa prima.
Poi torni serio, e dopo che t'è passata l'arrabbiatura contro lo Stato-idrovora numismatica, pensi: beh, in fondo ho fatto il mio dovere di cittadino. Ho pagato le tasse per avere servizi più efficienti, strade che non siano “vie Emmenthal” e senza sacchetti della spazzatura a far le veci delle bandierine di Tomba.
E' un lampo. Solo pochi secondi, giusto il tempo di scendere, leggero, due rampe di scale. Diciotto gradini, di cui gli ultimi tre più stretti, un invito a raggiungere più velocemente l'uscita dopo che ti hanno svuotato: va-tin-di!
I buoni propositi di cittadino-modello svaniscono appena torno in strada. Sì, perché non è una strada qualunque. E' il Corso Garibaldi, la via principale, la Main Street di questo nostro estremo Sud calabro.
Volgi appena lo sguardo a sinistra e scopri che anche qui l'asfalto non è uniforme, il Signor Emmenthal è di casa anche qui. Ma non è una fossa qualunque: lo strato d'asfalto -dello spessore di poco più di una decina di centimetri- sembra esser stato rintagliato con cura dalle sapienti mani di un esperto sarto. Hanno grattato via i segni del tempo recente, tanto che si vede il livello originario della strada e vi è ancora impresso il disegno della pavimentazione più antica. Pensi: avranno iniziato anche qui gli scavi archeologici?
D'altra parte, Piazza Italia è lì, solo 150 metri più avanti c'è il Palazzo Comunale. Un brivido freddo mi percorre: sappiamo bene quanto ci hanno impiegato a completare gli scavi in quel sito.
Voglia di tornare all'antico? Beh, forse non sarebbe poi tanto male, visto che la realtà reggina di questi ultimi anni non ha offerto esempi molto edificanti. E il ritaglio del sarto fatto proprio lì, sotto gli occhi del Palazzo Comunale ne è l'emblema: Rriggiu è ch'i peri a' fossa, e di occhi per vederla dal Palazzo comunale non ce ne sono.
A proposito di “opere sartoriali”, il pensiero torna a un altro tratto di Corso Garibaldi che negli anni scorsi si è pensato di rimodernare con una nuova pavimentazione. E' stato un esperimento, per saggiare il gradimento da parte dei reggini. Gradimento che, in verità, all'inizio c'è pure stato, salvo poi trasformarsi nell'ennesima esasperazione, visto e considerato che quello che doveva essere il primo tratto della nuova pavimentazione, ha finito col trasformarsi in quella che i nostri nonni chiamavano “pronta” -visto che parliamo di sartoria- come un saggio di stoffa il cui unico scopo è stato quello di fungere da metro di paragone. Fatto sta che dopo anni, quella “pronta” si è trasformata in una vera e propria toppa. Della nuova stoffa, non si è vista nemmeno l'ombra.
Insomma, il Corso Garibaldi, il salotto di Reggio, il luogo deputato a dar sfogo a umori e (soprattutto) malumori della cittadinanza, la strada dove  è possibile incrociare tutti gli esemplari della variegata umanità di cui la popolazione reggina si compone, è lì: strappato, martoriato, consumato. Con le toppe, come le tute blu con le due righine bianche che usavamo da bambini tutti i giorni, per giocare per strada d'inverno.
E in questo lungo inverno di Reggio, il Corso Garibaldi appare spento, freddo. Non senti più i pensionati commentare con passione le vicende politiche o le sedute del Consiglio Comunale.
Il Corso, è lungo e spoglio, come l'inverno. Nessuno sembra aver voglia di parlare, come i gruppi di punkabbestia che punteggiano gli isolati: ragazzi che giocano a fare i duri, ma se li guardi negli occhi, ti si avvicinano timidi a chiedere qualche spicciolo per un panino, da dividere con i loro cani, e ti ringraziano con un sorriso, senza parlare. Preferiscono dare il loro affetto ai cani, con gli altri non comunicano, solo coi cani. E Reggio è diventata una città che non comunica, disaffezionata alla politica, al confronto. Reggio è ridotta peggio dei cani dei punkabbestia.
Una strada, la prima strada della città, ne è la sua più perfetta rappresentazione.
Anche nella casa più malridotta c'è sempre una stanza meglio delle altre. Di solito è la più grande, quella meglio esposta, più panoramica. E' li che si passano le giornate, è li che si vive, si parla, si ricevono gli ospiti.
Reggio oggi è come una casa che non ha una stanza che sia migliore delle altre, meno peggio delle altre. E si vede.
Ma poi arriva la sera, il buio copre ogni cosa. Il buio 'mmuccia 'i virgogni.
E la città, distratta, prende un refolo fiato, ripopola la piazza.
A Piazza Italia, per una sera, la gente cerca di stringersi più vicina che può. Non sai se è per la reale necessità di scaldarsi contro il freddo della sera d'inverno, o per l'illusione di scaldarsi il cuore con parole che sono un appiglio nel nulla, fuochi fatui, bampugghi, scintille già viste.
<<Ora basta! La città deve ripartire!>>
E in piazza la gente batte le mani. Ancora una volta non sai se è per combattere il freddo o perché ha troppa voglia, direi troppa necessità, di trovare un simbolo da osannare.
Così, batte le mani osannante e dimentica di chi la città l'ha fatta fermare, l'ha ridotta come la sua via principale: una serie di toppe, rappezzata alla meno peggio.
L'applauso, prolungato in sfida al dissenso che si ode poco lontano, si spegne -insieme al dissenso- nel buio della notte.
E' di nuovo giorno, l'illusione di una sera è svanita ancora una volta, e le “opere sartoriali” del Corso Garibaldi ne sono dolorosa memoria.
Ora basta! La città deve ripartire!
Ma non riesco a capire come si possa pensare che a rimetterla in moto possa essere lo stesso autista –o aiuto-autista, fa poca differenza- che nell'illusione di portarla in alto, ha finito col porre le condizioni perché chi ci vive sprofondasse, come chi passeggia sul Corso Garibaldi, ch'i peri a' fossa.
E' di nuovo giorno, ma è un giorno d’inverno, senza sole e freddo, come il cuore dei reggini: a scaldarlo non bastano più le solite scintille.

LA VOCE FUORI CAMPO

“Ma che film la vita” cantavano i Nomadi. Sì, la vita è un film di cui non siamo i registi. A ognuno è assegnata una parte specifica, anche se a molti di parti piace recitarne più d’una, non perché sia di bravura polivalente, ma solo per convenienza.

C’è chi è nato per fare l’attore protagonista; chi per fare l’attore non-protagonista; c’è chi è nato pe fare il caratterista, chi, invece, la semplice comparsa. Tutti hanno un ruolo, un copione da recitare e da rispettare (anche se a volte qualcuno crede di poterlo fare ‘a soggetto’). Tappe standard da affrontare, chi più, chi meno velocemente. Tappe che tutte insieme costituiscono il giro della vita, la trama del film di cui sono parte, dove la fine coincide con l’inizio.

Ma c’è chi nel film appare e scompare, una luce che si accende solo quando serve, poi si spegne, anonima.

E’ la voce fuori campo, la didascalia, quella che descrive il film degli altri: ne scandisce i passaggi, le tappe; ne esalta le caratteristiche; ne sottolinea i momenti importanti. La voce fuori campo si sente poco; la didascalia si vede un attimo, molte volte la si vede ma non la si guarda oppure, nel migliore dei casi, la si legge distrattamente e quasi mai fino alla fine.

Nessuno, seguendo la trama del film, si chiede mai che fine abbia fatto, di che vita viva la didascalia, la voce fuori campo. Nessuno si chiede se quella scritta, quella voce, in realtà abbia una vita propria o semplicemente vive perché a vivere davvero sono i personaggi che descrive, che racconta.

Me lo sono chiesto. Me lo chiedo, e la risposta credo di conoscerla.

IL GIORNO DELLA MEMORIA CORTA

E’ il giorno della memoria.

E’ un giorno particolare, nel quale facciamo memoria delle atrocità commesse da uomini verso altri uomini. Un giorno nel quale si corre il rischio che ogni parola sembri detta a sproposito o venga male interpretata, specie da chi –come noi- ha avuto la fortuna di non aver vissuto quelle esperienze. Ma è necessario parlarne, sempre e comunque, perché a così tanti anni di distanza, ciò che dovrebbe essere ovvio ancora non lo è, visto e considerato che puntualmente si verificano episodi vergognosi il cui unico obiettivo è quello di ricordarci che la natura dell’uomo non è cambiata.

Le atrocità subite dagli ebrei durante il secondo conflitto mondiale saranno sempre incancellabili, devono –o forse sarebbe meglio scrivere dovrebbero- costituire un monito, una testimonianza perpetua del grado di bestialità a cui un uomo possa giungere. Per questo è giusto ricordare.

Ma è altrettanto doveroso ricordare che le sopraffazioni e le efferatezze –seppur con sistemi molto diversi, ma non per questo meno tollerabili- non si sono verificate solo 75 anni fa, ma di esse vi è ampia traccia sia nel passato remoto che in quello più recente rispetto alla seconda guerra mondiale.

Basta far riferimento alla tragedia dei nativi americani, consumatasi sul suolo del nuovo mondo a partire dal 1600 e fino alla fine dell’800. Intere tribù, intere civiltà diverse dalla nostra –ma non per questo meritevoli di estinguersi- sono state ridotte al silenzio o letteralmente cancellate dall’uomo bianco. A rileggere quello che dissero gli ultimi capi tribù dei nativi americani negli ultimi anni del 1800, è sorprendente notare come la loro situazione, le loro sofferenze non siano poi state tanto diverse da quelle subite dal popolo ebraico nell’ultimo conflitto mondiale.

<<Dio fece l’uomo bianco e Dio fece l’Apache, e l’Apache ha lo stesso diritto dell’uomo bianco di stare in questo paese….Appena il trattato è stipulato voglio un pezzo di carta che mi permetta di viaggiare nel paese come un uomo bianco.>>

Queste parole, pronunciate da Del Shay –capo degli Apache Tonto- nel 1871, le hanno pronunciate anche gli ebrei in Italia a partire dal 1938 e fino al 1945. Come i nativi americani, anche gli ebrei dopo la guerra hanno reclamato la loro terra, hanno reclamato il diritto di avere uno stato, lo Stato d’Israele.

Sempre nel 1871, ai funzionari governativi mandati dal Grande Padre Bianco (il Presidente degli Stati Uniti) che gli ordinavano di lasciare la valle che era sempre appartenuta alla tribù dei Nez Percés, il loro capo Giovane Giuseppe così rispose:

<<Nessun capo ha l’autorità di vendere questa terra. E’ sempre appartenuta alla mia gente. Ci è stata data senza nuvole dai nostri padri, e noi la difenderemo fino a quando una goccia di sangue indiano scalderà i cuori dei nostri uomini.>>

Difendere la propria terra è un diritto giusto e sacrosanto, nessuno lo discute, ma non con la guerra. Ciò vale per tutti, a maggior ragione se, come nel caso delle tribù d’Israele, quella terra è stata promessa direttamente da Dio. Ma Dio non va tirato in ballo solo quando fa comodo.

Gli ebrei fanno memoria perenne –giustamente- di ciò che hanno subito durante la seconda guerra mondiale e di ciò che subiscono ancora oggi, ma hanno memoria corta delle sofferenze che hanno inferto e continuano a infliggere agli altri abitanti di quella stessa terra.

Scrive Papa Benedetto XVI in “Gesù di Nazareth”:

<<La legislazione contenuta nella Torah ebraica, in particolare nel Codice dell?Alleanza in Esodo, fissa come norma di “diritto apodittico”, cioè come principio pronunciato nel nome stesso di Dio, il seguente:

“Non molesterai il forestiero, né lo opprimerai, perché voi siete stati forestieri nel paese d’Egitto. Non maltratterai la vedova o l’orfano”.>>

Ora, se la Palestina –come affermano gli israeliani- fa parte dello Stato di Israele, allora per loro i palestinesi non sono altro che forestieri. Quante volte nel corso degli ultimi 65 anni, gli israeliani hanno violato questo principio dettato loro da Dio –lo stesso Dio che ha promesso loro la terra che reclamano- opprimendo e molestando gli arabi palestinesi, le loro vedove e i loro orfani?

Se gli israeliani hanno dimenticato –o fatto finta di dimenticare- questo principio per loro sacro, da parte loro anche i palestinesi non sono stati da meno. E le conseguenze sono state disastrose.

Disse Galla, capo di guerra dei Sioux Hunkpapa nel 1876, rivolto a una delle tante Commissioni inviate dal governo di Washington per convincerlo ad abbandonare la terra dei Sioux per trasferirsi in una riserva lontana centinaia di chilometri:

<< Noi siamo nati nudi e ci è stato insegnato a cacciare e a vivere di selvaggina. Voi ci dite che dobbiamo imparare a fare i contadini, a vivere in una casa e ad adottare i vostri costumi. Immaginate che il popolo che vive oltre il grande mare venisse qui e vi dicesse che dovete smettere di fare gli agricoltori e che dovete uccidere il vostro bestiame, e che esso prendesse le vostre case e le vostre terre, voi cosa fareste? Non lo combattereste?>>

Ecco, questo stesso discorso, come quello di Del Shay citato sopra in precedenza, potrebbe farlo oggi un palestinese che vive a Gaza, chiuso in una riserva “moderna”. Certo, questo discorso pronunciato quasi 140 anni fa non giustifica assolutamente gli attentati, le bombe e le stragi commesse dai palestinesi ai danni degli israeliani, bensì ci fa comprendere ancora una volta come la natura dell’uomo non sia cambiata da allora.

Come recita il verso di un’antica canzone siciliana, “Un servu e un cristu”, cantata anche dai Mattanza: “Sempri in guerra sarà l’umana razza, se cu l’offisi l’offisi castìa”

E’ qui che sta il problema, apparentemente irrisolvibile.

Apparentemente, sì, perché una soluzione che non sia la guerra c’è. Perché prima degli coloni ebrei e dei palestinesi di Gaza, ci sono stati arabi ed ebrei che hanno convissuto pacificamente tra loro, come vicini di casa, fino al 1948.

Perché oltre al massacro di Sabra e Chatila, in Libano, compiuto dagli israeliani nel 1982 agli ordini del generale Ariel Sharon, “promosso” capo di Stato (scomparso di recente), che tanto ricorda il massacro del fiume Sand Creek compiuto dalle giacche blu agli ordini del colonnello Chivington nel 1864 ai danni dei Cheyenne, ci sono i colloqui di pace tra Arafat e Rabin (ucciso in un attentato da un estremista), per la morte del quale hanno pianto tutti: israeliani e palestinesi.

Perché oltre ai giovani chiamati dall’esercito israeliano a sedici anni e ai giovani estremisti palestinesi che si fanno saltare in aria, ci sono anche i giovani, israeliani e palestinesi (e sono tanti) come quelli descritti da Valérie Zenatti nel libro “Una bottiglia nel mare di Gaza” (diventato anche un film), che pur avendo tra loro problemi diversi, hanno in fondo la stessa necessita: vivere in pace.

Una soluzione c’è. Ma perché ci sia veramente, occorre prima di tutto comprendere quanto sia inutile e stupido –oltre che dannoso- credere di risolvere il problema continuando a fare la guerra. Ce lo ricordano le parole di Gandhi:

<< Come nessun essere umano è tanto cattivo da non poter essere convertito, nessun essere umano è così perfetto da potersi permettere di distruggere chi, a torto, crede totalmente cattivo.>>

Dunque, la conversione non religiosa, ma la conversione del modo di pensare agli altri, seppur ardua non è impossibile. Per chi è credente poi, non solo è possibile ma è un obbligo morale (dettato già dai filosofi greci), e presente nel Vangelo (nella forma positiva): non fare agli altri ciò che non vorresti fosse fatto a te. E’ una regola aurea che vale per tutti: cristiani, ebrei, musulmani.

E’ difficile, ma ancora possibile, perché come disse Gandhi: <<Il fatto che vi siano ancora tanti uomini vivi nel mondo dimostra che questo non è fondato sulla forza delle armi ma sulla forza della verità o dell’amore.>>

Allora, che questa non sia la giornata in cui si ricorda solo ciò che fa più comodo, che non sia il giorno della memoria corta, utilizzato solo per alimentare le divisioni e stupide speculazioni di parte.

Che in questa giornata si faccia memoria di ciò che troppo spesso dimentichiamo, cioè che vi è un’unica verità: nel mondo non ci sono bianchi o nativi americani, non ci sono ebrei o musulmani, israeliani o palestinesi. Nel mondo ci sono solo esseri umani.

UN GIORNO CE LA FAREMO

Ieri sera sono andato a dormire triste, dopo aver letto Di Calabria si muore.

Intendiamoci, tutto quello che ha scritto Antonio Calabrò è vero. E' vero anche però -e di questo sono profondamente convinto- che Leopardi sta al pessimismo cosmico come noi calabresi stiamo al pessimismo galattico.

E' una questione di razza.

Forse è per questo che per dei motivi a me ignoti e che rendono il cervello un organo misterioso, al posto del “basta che c’è ‘sto sole e basta che c’è ‘sto mare” che fa da colonna sonora al pezzo di Calabrò, nella mia testa ho cominciato a canticchiare “We shall overcome” un vecchio gospel che è diventato la colonna sonora del movimento per i diritti civili del Movimento Afro-Americano.

 

Il significato letterale del titolo è più complesso del semplice “Venceremos” che ricorda le lotte dell'America Latina.

“We shall overcome” significa anche: supereremo, sconfiggeremo, sopraffaremo, prevarremo.

Il tutto è riferito alla condizione di schiavitù dei neri, oppressi anche da leggi ingiuste, emanate solo per giustificare il potere di pochi. E a proposito di leggi ingiuste, in Italia e in Calabria in questi anni ne abbiamo avuto ampia prova.

Dice la canzone: “Sotto gli occhi del Signore, andiamo verso la vittoria, cammineremo mano nella mano, non abbiamo paura. La verità ci renderà liberi, vivremo in pace. Un giorno prevarremo, un giorno ce la faremo”.

Ecco, credo che “We shall overcome” possa essere applicata ancora oggi, specialmente alla realtà calabrese. Una realtà dove regna la schiavitù subita dal potente di turno, una schiavitù non meno terribile di quella subita dai neri americani. Anzi, se vogliamo, ancora più subdola, perché mascherata da democrazia.

Diciamo la verità: essere servi un po' ci piace. Ci piace dover andare, cu crapettu o cu piscispada friscu, a trovare qualcuno da “disturbare”, e non perché siamo grandi allevatori di mandrie ovine o pescatori a livello industriale, ma per veder riconosciuto un nostro diritto, quello che noi calabresi chiamiamo “un problema”. Ecco, in Calabria, è il diritto a essere un problema.

E più titoli ha il tizio (Dottore, Commendatore, Eccellenza, ecc.), meglio è, che poi ci rimani male quando magari scopri che l'”uomo dei miracoli” a cui tu (che magari hai due lauree) ti sei rivolto, ha solo uno straccio di diploma, probabilmente preso -con decenza scrivendo- con un “36 e 'na puntata nto culu”.

E' più facile, meno impegnativo, meno faticoso. E la fatica, se puoi, cerchi di scansartela, mica si' fissa!

E così, per non passare per fessi, non facciamo altro che “'ttaccari 'u sceccu aundi voli 'u patruni”, giustificando prima il potente e poi il prepotente (nel caso in cui i due non coincidano).

Così si fa meno fatica, anziché cercare di far valere i propri diritti in un altro modo: con la protesta civile. Ma non conviene.

In Calabria, se protesti civilmente, se fai notare a tutti che una legge è ingiusta, sbagliata, tutti ti danno ragione, tutti ti dicono “Bravo!”, ma poi nessuno ti aiuta: ti volti a guardare e ti ritrovi da solo, col serio rischio di passare anche per pazzo.

Nonostante tutto però, mi piace, voglio credere, che non siamo vinti -come chiude amaramente Calabrò. Non abbiamo solo due alternative: o servi, o niente. Non sono alternative: chi è servo, cu' 'mbascia 'u imbu, non è niente.

Di Calabria non si muore! Sono questi servi, questo niente che fa morire la Calabria. Ma la Calabria non è fatta di niente.

Voglio credere che non siamo vinti, perché non è vero che siamo “niente”. Se faremo di “We shall overcome” la colonna sonora della nostra vita in Calabria, se riusciremo a capire che protestare civilmente conviene di più che non ‘mbasciari ‘u imbu, allora un giorno anche noi che la pensiamo diversamente dai servi, che non siamo servi, vinceremo: un giorno il diritto non sarà più un “problema”; un giorno sconfiggeremo questa nostra autoimposta schiavitù e saremo finalmente liberi di dimostrare quel che valiamo veramente, senza paura.

Ce la faremo, un giorno. E quel giorno, il sole e il mare della nostra Calabria saranno ancora più belli.

DELL’AUTOSTRADA A3 E DELLE SUE MARAVIGGHIE: NON PASSIAMO TUTTI PER CIUCCI!

I festi finiru, vi putiti stuiari ‘u mussu.

Torniamo alla vita di tutti i giorni, alle battaglie quotidiane. In questi giorni si sono susseguiti bilanci dell’anno appena trascorso, previsioni, lamentele. In somma, c’è stato un riassunto generale di tutte le attività umane.

Tra queste, in ambito locale, ha tenuto banco la situazione dell’infinta “nuova” autostrada “Salerno-Reggio Calabria”. Proviamo a fare un breve riassunto.

Il corridoio…senza porte

L’ammodernamento fa parte delle grandi opere berlusconiane. L’hanno chiamato “Corridoio Berlino-Palermo”, con buona pace di noialtri calabresi.

Che sia un corridoio però viene qualche dubbio, almeno in quest’ultimo tratto compreso tra il V e il VI macrolotto, da Gioia Tauro a Reggio Calabria. Diciamo che è un corridoio piuttosto anomalo. Per semplificare: un corridoio, in ogni abitazione o fabbricato, ha la funzione di mettere in comunicazione tra loro le varie stanze, attraverso un adeguato numero di porte. Le “porte” del corridoio autostradale sono gli svincoli. Ebbene, nel tratto di corridoio che ci interessa (non abbiamo idea di quello che hanno combinato da altre parti, ma se la regia è la stessa….), il corridoio nuovo ha molte meno porte rispetto a quello vecchio. Il risultato è che per passare da una stanza all’altra, i tempi sono praticamente raddoppiati. Fuor di metafora: decine di paesi sono rimasti tagliati fuori dalla nuova “via del progresso”. I sindaci si sono ribellati, abbiamo sopportato file e file di automezzi in una giusta protesta che abbiamo condiviso, sono nati comitati di cittadini che hanno manifestato ed urlato ma…ambatula nci frischi Ciucci non voli mbiviri.

La fine dei lavori: i bookmaker inglesi ci hanno rinunciato

L’opira dei pupi è andata avanti, tra mille difficoltà: tecniche, dovute alla particolare situazione orografica del territorio (ci sono, non lo si può nascondere); economiche, con lavori sospesi e ripresi non so più quante volte per via della mancanza di fondi o di contratti scaduti. “Ambientali”, a causa della presenza mafiosa.

Risultato finale: le scadenze fissate nella fine dello scorso anno, e le relative promesse ministeriali e dell’Anas sono andate a farsi strabenedire e da noi i lavori dureranno ancora per un bel po’. E’ inutile cercare di fare previsioni, ci hanno rinunciato pure i bookmakers di Londra.

Le “maravigghie autostradali” tra Scilla e Villa San Giovanni

E così, dalle nostre parti specialmente, si continua a lavorare. Si scava, si asfalta, si collega, si scollega, s’alliscia e si ripezza.

Per chi l’ha percorso, l’ultimo tratto tra Villa e Scilla presenta “particolarità tecniche” degne di nota. Eccone un breve elenco: i collegamenti tra le campate dei ponti sembrano scalinate; molti tratti hanno la sagoma deformata e quando ci passi sopra la macchina si mette a ballare il twist, manco fosse Elvis Presley; appena piove un po’ di più, alcuni tratti si trasformano in vasche di raccolta, gebbie, e non si può far altro che chiuderli al traffico. E ancora: molti tratti rettilinei a diversa pendenza, sono raccordati tra loro da geniali “rampette” di collegamento, che a velocità sostenuta si trasformano in piccole rampe di lancio stile Cape Canaveral; gallerie belle, larghe illuminate a dovere ma con un piccolo particolare: il loro profilo longitudinale è a V. Ci riferiamo alla nuova galleria scavata a Piale. Probabilmente, il fantastico profilo a V è dovuto alla presenza non correttamente valutata delle case costruite sopra la collina, case che sono state in qualche caso danneggiate tanto che hanno dovuto essere abbandonate durante l’esecuzione dei lavori per via delle vibrazioni prodotte dalle trivelle.

Insomma, un campionario di maravigghie da togliere il fiato e pure la salute.

L’evidenza negata e le magie ambientaliste

E’ notorio che il tratto della Costa Viola oltre a essere quello più difficile, è anche quello più bello (siamo di parte, ma è veru!).

Qui, proprio nella terra della maga Circe, l’Anas -evidentemente pigliata dalla voglia di misurarsi col mito- è riuscita in un doppio miracolo:

1. il corridoio, oltre a non avere porte, non ha neanche luce. Da Gioia tauro a Villa, i chilometri da percorrere sono quasi interamente in galleria. Risultato: con la scusa di salvaguardare l’ambiente, ci è stata negata l’evidenza, ovvero l’evidente bellezza paesaggistica delle nostre zone. Preserviamo l’ambiente evitando di consumarlo solo guardandolo. Il motivo? Dobbiamo arrivare a Palermo, non abbiamo tempo da poter dedicare alla visione di uno degli spettacoli naturali più belli che il buon Dio (o chi per lui) ci ha messo a disposizione.

2. Il nobile intento paesaggistico va però a farsi strabenedire -anche lui- quando hanno dovuto smaltire il materiale proveniente dalle demolizioni del vecchio percorso. Finché hanno potuto, il materiale di risulta l’hanno ficcato dentro le vecchie gallerie, che sono state poi sigillate. Una specie di moderne piramidi scavate nella montagna, ma non visitabili, all’interno delle quali non ci sono i resti dei faraoni ma i resti della “vecchia” tecnologia autostradale italiana. Amen.

   Della restante parte del materiale che ne hanno fatto? Semplice: in modo discutibilmente legale (leggasi: deroga alla normativa sullo smaltimento dei rifiuti), tutto il cemento armato non più utilizzabile è stato catapultato dai numerosi valloni della Costa Viola, alla stessa stregua dio un frigorifero o di una lavatrice. Risultato: il mare non è più viola, ma a ogni pioggia, diventa sempre più marrone. Una magia! Roba che la maga Circe al confronto è una povera dilettante.

Il vecchio tracciato: la “Mare-Monti” è ancora….ndo furnu

E a proposito di vecchio tracciato, il riutilizzo di quello compreso nel tratto della Costa Viola è l’argomento che fa più discutere (e ti pariva!).

All’inizio si era parlato di un parco solare lungo i 32 km, la Regione aveva speso dei soldini per uno studio di fattibilità che doveva confermare la scelta fatta all’epoca dall’assessore di turno. Così fu.

Nel 2010 la Regione cambiò guida e anche il parco solare andò a farsi strabenedire.

Fino allo scorso anno. Scende in campo la Provincia di Reggio Calabria e con un’idea azzeccata -evidentemente nata durante un pranzo al ristorante- tira fuori la strada “Mare-Monti”. L’idea è semplice: utilizzare il vecchio tratto dell’autostrada esistente, compreso tra lo svincolo di Scilla e Palmi, e le strade di servizio realizzate dall’Anas. Con pochi soldini si sarebbero potuti realizzare collegamenti tra tutti i paesi dell’area e le zone montane più interne, fino all’Aspromonte.

Dopo il lancio dell’idea però la cosa sembra languire da tempo nei cassetti degli uffici interessati. Il rincorrersi delle voci di taglio delle province e la conseguente futura costituzione della “Città Metropolitana” dello Stretto, di certo non giovano alla necessaria programmazione dell’intervento. Risultato: la “Mare-Monti”, seppur ordinata, non è mai arrivata al tavolo (tecnico), è ancora ndo furnu. Speriamu non mi si bruscia!

L’autostrada vecchia e Scilla: un’occasione da non buttare….ndo vaddhuni

E il tratto scigghitano? Ne vogliamo parlare? Parliamone. E’ evidente che Scilla trarrebbe grande giovamento dalla realizzazione della “Mare-Monti”, sotto molteplici aspetti: alternative nel collegamento viario; maggiore usufruibilità del territorio (i pianori delle contrade Fronte, Santo Stefano, costituendo naturali zone di espansione, potrebbero realmente essere valorizzati ed entrare fattivamente a far parte dell’economia scillese).

Nel discorso “Mare-Monti” può tranquillamente inserirsi anche il pianoro Utra.

Il collegamento non è previsto nel progetto -ma sono solo 500 metri dallo svincolo!- ma rientra in un discorso più vecchio, risalente al 2006, che prevedeva il mantenimento del tratto del vecchio tracciato fino a Santa Trada. Stando all’ultima conferenza stampa di fine anno, potrebbe essere una cosa fattibilissima, con la conseguente valorizzazione anche dell’ostello della gioventù, in prossima fase di ristrutturazione (ci auguriamo definitiva, prima del suo tanto auspicato utilizzo).

Se poi si considera che anche da Santa Trada è possibile arrivare facilmente fino a Melia o ai Piani di Bova attraverso la viabilità già esistente (da riprendere opportunamente nei tratti danneggiati), ci si accorge che in realtà il progetto può includere l’intero territorio comunale. Ragion per cui ci si augura che si faccia di tutto per poterlo realizzare.

Insomma, mantenere la vecchia carreggiata è un’occasione unica, da non buttare….ndo vaddhuni.

Il nuovo svincolo e il parcheggio morto

Altra questione è quella del nuovo svincolo scigghitano. Nello scorso mese di Novembre è stato aperto il nuovo accesso in direzione sud, mediante la demolizione del tratto del vecchio svincolo immediatamente adiacente al muro del cimitero. Negli anni passati si era parlato di utilizzare il nuovo spazio per un allargamento dell’attuale cimitero. La cosa sarebbe auspicabile, visto e considerato che oramai non capi cchiù mancu un ciciru.

Le ultime notizie danno invece per certa la realizzazione di un parcheggio. Ora, che a Scilla si abbia bisogno di parcheggi è vero, ma fare un parcheggio proprio lì, a ridosso del cimitero, significa sfruttarlo a pieno forse solo per due giorni l’anno: la domenica della festa patronale e il 2 Novembre. Sarebbe un parcheggio per i morti, che resterebbe morto il resto dell’anno.

Forse sarebbe utile fare due conti, una piccola analisi costi-benefici. Sempre che ancora si usi farla prima di decidere e non dopo, per giustificare la decisione politica quando è già stata presa, come è di moda.

Il collegamento Scilla-Ieracari. Se turnavunu i Romani….

Infine, per quanto riguarda Scilla, vi è l’annoso problema del collegamento con Ieracari. La necessaria modifica dello svincolo, comporterà la relativa modifica del tracciato attuale della strada che collega il quartiere con il centro urbano, con conseguente abbreviazione del percorso (a quanto si dice, poiché da otto anni a questa parte, non è stato possibile vedere mai un disegno).

E’ indubbio che mantenere la vecchia carreggiata Sud (adeguatamente modificata con poco sforzo) permetterebbe di dotare il quartiere di una viabilità alternativa. La cosa è quanto mai auspicabile, atteso che attualmente vi è UNA strada UNA, in verità ormai ridotta a poco più di un budello, percorribile slalomeggiando tra auto parcheggiate ovunque, e mezzi di ogni tipo (betoniere, ruspe, autobus, e chi più ne ha, più ne metta).

L’importanza di avere una strada alternativa aumenta ancora di più, visto e considerato che Scilla è l’unico paese dove pare sia impossibile poter realizzare un semplice ponte della lunghezza -sintiti! sintiti!- nientepopodimeno che 15.000 centimetri. Se turnavunu i Romani….o scorci ‘i coddhu!

Abbiamo l’Università, non passiamo per Ciucci!

In conclusione, ci permettiamo una considerazione.

Questi benedetti lavori sono stati imposti: prima dall’Europa, poi dalla Legge Obiettivo.

Ora, da che l’uomo è stato creato, è notorio che l’obiettivo di qualunque nuova strada (perché di nuova strada si tratta), è quello di collegare tra loro realtà, comunità, tra loro lontane (Berlino e Palermo) ma anche quelle tra loro più vicine che fino a ora non hanno avuto contatti o, se li hanno avuti, l’hanno fatto per vie “traverse” e non dritte come un’autostrada.

Da quanto abbiamo registrato in questi anni (e riportato in breve sopra), si è invece assistito al ribaltamento di questa logica: dove i collegamenti c’erano si sono cancellati (non migliorati) o si vogliono cancellare.

La logica ambientalista che ha preso piede in questi anni è una logica perversa: facciamo di tutto per non guastare l’ambiente, senza accorgerci che stiamo facendo più danni di un cataclisma.

I paesi, i Comuni della nostra zona hanno subito danni irreversibili e si sta facendo di tutto perché questi danni vengano ancora aggravati.

I casi della chiusura dei vecchi svincoli e della demolizione del vecchio tratto di carreggiata Sud è emblematico: distruggerlo, comporterebbe una spesa di milioni di euro in termini materiali, ma di migliaia di milioni di euro se consideriamo le implicazioni negative che tali scelte sciagurate comporterebbero sull’intera nostra economia.

Di fronte a tale scempio imposto, gli Enti locali hanno avuto e stanno avendo un ruolo marginale e in molti casi sono stati ridotti al silenzio, a subire in casa propria senza poter parlare più di tanto. Di fronte a tale scempio, i cittadini sono stati ridotti al silenzio, impossibilitati ad esprimere le loro millemila ragioni del tutto ignorate.

L’unica voce che avrebbe potuto intervenire con piena cognizione di causa e senza essere tacciata di partigianeria, è l’università. A Reggio, se non ricordo male (visto che son passati diversi anni da quando l’ho frequentata), dovrebbe esserci una facoltà di ingegneria ad indirizzo trasporti. Dico dovrebbe, perché non mi risulta che in tutti sia mai intervenuta riguardo al “problema A3”, pubblicamente e con voce autorevole come ci si sarebbe aspettato.

Solo una volta, in tv, ho avuto modo di ascoltare il parere di un professore dell’ateneo reggino, il prof. Francesco Russo: non capiva il motivo, la necessità tecnica di un investimento di milioni e milioni di euro per fare un’autostrada peggiore di quella che già esisteva. Se non ricordo male, disse che sarebbe bastato costruire due nuove corsie, fino a Villa San Giovanni, da destinare al traffico dei camion, dimezzando così la spesa e aumentando di molto l’utilità dell’opera. La “vecchia” autostrada sarebbe rimasta a disposizione del traffico automobilistico.

A parte questo intervento, non mi pare di aver sentito altro.

Ecco, mi piacerebbe tanto che un’Università, una facoltà di ingegneria -peraltro ad originario indirizzo trasporti- come quella reggina, si facesse sentire presto e a gran voce.

Forse siamo ancora in tempo a non passare tutti per Ciucci!

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